读书旅途随想——《少有人走的路》

The Constitution of the 3rd May 1791

今天终于可以写读书笔记了，工作总结暂时不想写了，告一段落，后面以读书和游历方面的内容为主。

老惯例，在写内容之前，浪费一点笔墨说点废话。

《少有人走的路》这本书我很久以前好像听说过，不过最出名的还是普希金的那首诗，额，不是，作者是罗伯特·弗罗斯特，普希金的是《假如生活欺骗了你》。

这些信息还是我在网上搜索的，大脑里的碎片仅存一两句话，然后结果表明，我应该是记错了，当然也可能是别人翻译错了。

先来看一下英文版：

The Road Not Taken

Robert Frost

Two roads diverged in a yellow wood,

And sorry I could not travel both

And be one traveler, long I stood

And looked down one as far as I could

To where it bent in the undergrowth;

Then took the other, as just as fair,

And having perhaps the better claim,

Because it was grassy and wanted wear;

Though as for that the passing there

Had worn them really about the same,

And both that morning equally lay

In leaves no step had trodden black.

Oh, I kept the first for another day!

Yet knowing how way leads on to way,

I doubted if I should ever come back.

I shall be telling this with a sigh

Somewhere ages and ages hence:

Two roads diverged in a wood,and I—

I took the one less traveled by,

And that has made all the difference.

这首诗的译名应该是《未选择的路》，可能我记混淆了。

在实习公司的时候，我曾看到有位同事在读这本书，不过我当时在看吴军的《见识》。读完之后也没什么感觉，好像有些拍照笔记，后面会陆续总结出来。

01 父母的爱，决定了家庭教育质量的优劣。

充满爱的教育会带来幸运，缺乏爱的教育则只能带来不幸。

我小时候遭受过很多次母亲的暴打，父亲则只打过我一次，相互之间则争吵过很多次，现在他们则已经无法说和管教我了，反而是我从整体说他们所说的全部是错误的，到和言细语地提醒他们，那一套思想不适用大城市也不适用新一代了，但是对他们自身还是合适的。

母亲对我充满爱意的行为，我也牢记于心，即使那些殴打谩骂，我也知道初衷是好的，只是由一位认知程度不高的人来做，那也是她能想到的最好方法了。

父亲由于自身习惯不好，烟酒赌懒，刚开始可能觉得没好意思揍我，后来也碍于自身面子，没多和我说太多，不知不觉我就长大了，自认为读了许多书，便对这个世界认识地比他们深刻得多，我不知道这是不是幻象，但至少他们已经常常被我说服，也愿意听我的想法了。

我关于教育的很多思考，都是通过文章来想到各方面的，其中影响我最大的是连岳和财上海。反而这本书的内容，我觉得写的并不是那么深刻，甚至有点泛泛而谈。

文末阅读原文，是我摘抄的一些笔记，都放在了石墨文档里。

“既然爸爸妈妈愿意陪着我忍受痛苦， 痛苦就不见得那么可怕，而且未必是太坏的事。我也应该承担责任，面对属于自己的痛苦。”——这就是自律的起点。

如果孩子也这样想的话，那真是太好了。但是我不知道小孩子会不会这样想，我小的时候，以及弟弟小的时候，母亲确实会陪着我们一起忍受，比如因为生病忌口，不可以吃辣，不可以吃盐，不可以吃油.....

02 故步自封，逃避挑战，可说是人性的基本特征之一。

想起看过的西风碧树的一篇文章，里面有个段子大概是这样讲的：

如果你把时光回溯到历史节点中，你想想看，人类中，第一个类人猿的遭遇。  

人当初都是一群猴子，总能找出一个时间节点，某个猴子进化成了类人猿。 那说白了，它和它的父母，兄弟姐妹，乃至族群，已经不同类了。 

那你说，作为一只类人猿，它显然能够意识到猴子们的不足，但猴子们呢？是无法理解类人猿的先进的。 

 那如何呢？ 类人猿跟那儿一直痛苦着？就为了猴子们不理解它就痛苦一辈子？ 有意思么？有作用么？ 没有的。  

因为进化是不可逆的，猴子要么进化成类人猿，要么被关进动物园。类人猿要么进化成智人，要么像尼安德特人一样被灭绝。  

即使是人类，在最近几千年的历史长河中，一样淘汰过无数民族。

碧树西风，公众号：记忆承载《都挺好》其实就是都不好

人性是复杂而多变的，这也是为什么人类得以创造出如此宏伟的奇迹吧。人类又是观念的动物，可以在无形之中编织自己人生的意义之网。

我们有时顺从自然，日出而息日落而作；有时改造自然，集体化种植农林牧副渔，这其中似乎没有什么标准，但一切又都是照着人类最大化的利益来的。

又因为人类群体太过庞大，这里面肯定又被各种思想冲昏了头脑的人，所以会做各种稀奇古怪的事情，但总体而言，大家还是和气生财，生产物品，交易财富的。因此这个世界才显得如此美好。

不管事实如何变化，我们都有自我调节的能力。

03 自律的四种原则：推迟满足，承担责任，尊重事实，保持平衡。

任正非说，他是恰巧做了通信方面的工作，所以做出了化为，如果他当初养猪呢，或者是养猪状元；如果他磨豆腐呢，也可能是豆腐大王。一个人如果专心致志只做一件事是一定会成功的。

这句话是任正非说的，我从连岳那里看到的，还看他引用了两次，表明他对此独特的喜爱。

如果你说这是鸡汤的话，那也确实，但若当做人生行动指南，有未尝不可呢？

还有查理-芒格都说过，许多老掉牙的道理，十分简单，做到了受益一生，无论是放弃嫉妒抱怨过度消费，还是保持乐观靠谱本分。

我也越来越发现，把我们所懂的道理，总共按十分记的话，从一分做到五分，就已经极大改善我们的处境了， 而我当前还只是在二分的状态。

我相信你也可以随口说一些所谓的大道理，但是你能做到几分呢？

04 我们所的一切是出自个人意愿，核心动机确实满足自己的需求，不管为别人做什么事，也许都是为赢得私利。

我很幸运，及早地读完了安-兰德的所有著作，从《阿特拉斯耸耸肩》开始，到《一个人》，《自私的美德》完全解释了塑造了小说里的人物形象，我也深刻地明白了做一个个人主义者的好处，但是还会偶尔对集体主义着迷，不太清楚他们的关系。

总之，从亚当-斯密著出《国富论》开始，人们就应该自私的好处，人不为己天诛地灭，天地人事，都是为了人的自私自利才得以存在的。

在市场环境中，存在一只看不见的手在持续地配置资源到最佳地方，还有双看不见的眼睛监管着每个人保持个人最佳信用，这里几乎完全用不到庸俗低效的政府，但是世人为之痴迷。

我能明白为什么，但是不知道这样写合不合法，会不会被删。

有志之士越来越少，会不会也是这个原因呢？

“我以我的生命及我对生命的热爱起誓，我将永远不为他人而活，也不让他人为我而活。”

05 人生某些痛苦，原本就是难以避免的，生命本来就是矛盾、庞杂的组合。

早日认识到人生的起伏波动，早日认识到婚姻不是一劳永逸，早日认识到天下没有免费的午餐，的确可以让人省却很多纠结和麻烦。

尽管那些痛苦和悲伤，还是需要去经历，但也因为预先知道，因为这些磨难我们的生命才足够刻骨难忘，一些经历才足够刻骨铭心，那么这样的人生也更加有趣一些吧。

科学也是一种宗教，只不过教条是各种各样的公式，要求更加保准和严格，但这世上也有许多科学无法解释的事情，科学也像宗教一样，有着太多的边界。

在《人类简史》中，赫拉利也提到了，基督教十字军东征，为了圣战牺牲无数生灵，但是十年之后，之前所有为之战斗的事物全部斗转星移，那些观念随着时代转型而被丢弃，现在看来荒唐无比。

因此罗素有一句话：不要为了你的理想而奉献终生，可能你的理想是邪恶的。

还有很多其他有趣的点，暂时不写了，已经花了一个半小时了，早点休息，晚安。

我还应该再写一份正式的读书报告，交给主管，这本书毕竟是校长推荐给我读的，为此我还熬夜到凌晨三点，第二天头痛眼疼。

早睡早起真的身体好。

为什么要读书？

有三点可以讲：

第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受着人类的遗产；

第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；

第三，读书可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。

——胡适

愿你富足（：

上篇文章：地推养活了许多年轻人，并给他们梦想和希望

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