# 暴力无法保护家庭

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- 时间 / Time: 2018-09-29T07:00:00+08:00
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为什么那么多事与愿违？因为言行不一，以为自己能掌控世界。其实你连自己都难以改变。

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上午送好友去实习，路上看到大学生活动中心有场招聘会，逛了一下，大概有三十来家，以小城市小公司居多。他们也是不容易，各个高校都要跑过来，我问了一位HR是否比上班更辛苦，但这个问题好像不着边际，他也没回答。

我想了下自己的水平，除了达到听说读写译的初级水平英语外，其他根本没有什么可以拿得出手。别跟我说专业课，打瞌睡不感兴趣；比赛活动班干部门学生会，要么没参加要么经历不值得说出口。

书读百本，但除了改变思想外，用处不大。何况我也看明白了世界上有许多不符合规则的东西——当金钱不能成为硬通货时，关系背景资源便具有流通性，促成交易的发生。

我知道找工作也无非是提供价值，大的经济环境下说明创业成活率为万分之一，我还是先找个工作把自己养活吧。今天还是按照计划走，把教父三步曲看完。

从上午九点开始，到下午五点看完前两部，中午没吃饭，感觉电影却没什么意思，甚至有点后悔花的时间不值。全是打打杀杀，do me a favor，女人们不管事，男人们上战场，背叛与忠诚，间谍与谋略。

他们所说的do business原来就是支付成本要求结果，这个结果往往是让敌人死亡，成本在未来兑现，这样就形成了冤冤相报何时了的死循环。教父的守则是从自己这里打破，即使死了儿子也就此终止，以此维护四大家族的联盟。

我是支持市场交换的，但是市场不容暴力。你用武力强迫对方完成交易，出于恐惧和避免更大的损失——生命和家人，他们往往都会遵守，但会时刻盯着你，一旦你暴露出弱势，他们立马伺机而动。

教父们都不是中国人，他们拥有维护个人独立的自由，携带杀伤力那么强大的枪支，就意味着自己的权力无比强大时，家人的生命也不可能处于永远安全的状态，

《教父》第三部开始有点意味了， 前两部在我看来有点无聊，因为好电影前面 都是铺垫，比如《闻香识女人》，一个暴躁独断蛮横的盲人，教会你在爱情面前没有胆小鬼，因为缺乏勇气的人早就跑远了或者永远没有开口的机会；比如《现代启示录》，一生的荣耀，再多的奖牌，追溯上游的刺杀，舆论的误解，年轻人今日享乐明日战死，军令如山却是要杀童来麻痹心灵。

我们成长的过程中，遇到了各种各样的理论，最开始是面临父母的言行，然后是教科书上的反人性说教，当面对现实时就发现太多矛盾，道理似乎都没有用处。

而在那么多主义面前，初次接触到哪一个，似乎都非常有道理，所以有人教我们要求同存异彼此理解。但是马基弗利亚主义者注重人类的生存之道，神秘主义者认为死亡之后还有天堂地狱彼岸花，自由主义者爱自由胜过苟且偷生的正确，那么你选择哪个？

第一任教父说要留有时间陪伴家人，第二任教父没有处理好家庭矛盾，第三任教父忍痛放弃最爱的堂妹最后还是 失策 让她被杀。

第一任教父要求对自身想法保持缄默，第二任教父强调防守好自身安全，第三任教父保护家人还是要靠依赖运气。

为什么那么多事与愿违？因为言行不一，以为自己能掌控世界。其实你连自己都难以改变。

安-兰德在《阿特拉斯耸耸肩》里视寄生虫为最可怕的生物，即使他们是你的家人，也要撇弃感情回归理性——这个世界是有成本的，一切的物质都需要生产，有价值的东西才可以交换。

在我看了这么些电影和读过这么多书后，越来越不在乎那些大词，听起来是那么壮观雄伟，实质上却空泛而恬不知耻。我们的世界在道德这个领域被统领了几千年，我们从小也习惯了要服从多数习惯听从，不敢承认个人利益大于公众利益，不敢唾弃烦闷无聊的会议和饭局——尽管刚开始我们总是会叛逆的。

但是还好，我们还都有知错就改这一认知。每当我想多管闲事，操别人的心，要求别人的言语和行为，侵犯他人的财物时，我都要心里默念一句：

“我以我的生命及我对生命的热爱起誓，我永不为他人而活，也不要求他人为我而活。”

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